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Aristóteles · Procedimentos de edição

Procedimentos de edição

Transcrevi o texto a partir de fac-símile digital (Pdf) da edição de 1814, exemplar da Fundação Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro:

CATEGORIAS | DE | ARISTÓTELES ‖ TRADUZIDAS DO GREGO | E ORDENADAS CONFORME A UM NOVO PLANO | POR | SILVESTRE PINHEIRO FERREIRA | para uso das Prelações Filosóficas do mesmo Tradutor ‖ RIO DE JANEIRO | NA IMPRESSÃO RÉGIA | ANO DE MDCCCXIV | Com Licença de S. A. R.

A edição do texto aqui apresentada é semidiplomática: respeito escrupulosamente o texto impresso, deixando inalterados a pontuação, o uso algo errático de maiúsculas e itálicos, a divisão em parágrafos e eventuais gralhas. Porém, (a) atualizo a grafia e (b) trago para o interior do texto as erratas impressas no final do volume de 1814, indicando as supressões com {chaves}, e os acréscimos com ⟨parênteses angulares⟩. As erratas também vêm transcritas.

O tradutor afirma ter se valido da edição em dois volumes de Isaac Casaubon (Lião, na oficina de Jacob Bubon, 1590), hoje um tesouro bibliográfico acessível a poucos. Assim, por não ter sido possível a mim cotejar a tradução com a edição em que se baseia, não faço nenhuma tentativa de corrigir eventuais “erros” tradutórios a partir de outras edições. Maria G. M. Augusto (p. 55, com n. 53) informa que Casaubon trazia também a tradução latina de Gourchy, no que deve estar correta, muito embora a estudiosa tenha na verdade compulsado a edição de 1596, essa sim disponível online.

Para facilitar a localização e a citação dos trechos, adicionei entre ⦅parênteses duplos⦆, ao início de cada passagem ou parágrafo, a numeração Bekker, valendo-me da edição de Lorenzo Minio-Paluello para a Tipografia Clarendoniana da Universidade de Oxônia.

Meu único propósito com o presente artigo é facilitar o acesso ao trabalho pioneiro e bastante meritório de Silvestre Pinheiro Ferreira.

Dedico este trabalho in memoriam ao Prof. Hector Benoit, que generosamente viu nele algum mérito e o acolheu, e que tanta falta faz aos Estudos do Pensamento Antigo no Brasil.