Pular para o texto

Fragmenta

Hípias

rolo estático · Pedra Angular

Autor
Hípias
Editor
Hermann Diels
Edição de base
Die Fragmente der Vorsokratiker, vol. 2, ed. Hermann Diels (Berlim: Weidmann, 1922)
Idioma
grc
Ano do original
séc. V a.C.
URN
urn:cts:greekLit:tlg1434.tlg004.1st1K-grc1
Licença
CC-BY-SA-4.0
Fonte
https://github.com/OpenGreekAndLatin/First1KGreek/tree/master/data/tlg1434/tlg004
Identificador
hipias-fragmentos-grc-diels-1922
Markdown
../livros/FILOSOFIA/Grego/Sofistica/Hipias/Fragmentos/Hipias_Fragmentos_grc_Diels_1922.md
Endereço por URN
https://pedraangular.app.br/urn/?urn:cts:greekLit:tlg1434.tlg004.1st1K-grc1 (uma passagem: acrescente :216a, :1.1…)
Como citar
HÍPIAS. Fragmenta. Edição de Hermann Diels. Pedra Angular (org. Διαφορεύς), versão 1.0.0. DOI: 10.5281/zenodo.23068915. URN: urn:cts:greekLit:tlg1434.tlg004.1st1K-grc1. Disponível em: https://pedraangular.app.br/rolo/hipias-fragmentos-grc-diels-1922.html. Acesso em: [data do acesso].
BibTeX (Zotero, LaTeX)
@misc{pa-hipias-fragmentos-grc-diels-1922,
  author = {Hípias},
  title = {Fragmenta},
  note = {Edição de Hermann Diels; URN urn:cts:greekLit:tlg1434.tlg004.1st1K-grc1},
  howpublished = {Pedra Angular (org. Διαφορεύς), versão 1.0.0},
  doi = {10.5281/zenodo.23068915},
  url = {https://pedraangular.app.br/rolo/hipias-fragmentos-grc-diels-1922.html},
  urldate = {}
}

Fragmenta

ΙΠΠΙΟΥ ΕΛΕΓΕΙΑ

[1] 1. [1] [Untergang des messenischen Knabenchors auf der Fahrt nach Rhegion] τότε δὲ ἐπὶ τῆι ἀπωλείαι τῶν παίδων οἱ Μεσσήνιοι πένθος ἦγον, καὶ ἄλλα τέ σφισιν ἐς τιμὴν αὐτῶν ἐξευρέθη καὶ εἰκόνας ἐς Ὀλυμπίαν ἀνέθεσαν χαλκᾶς, σὺν δὲ αὐτοῖς τὸν διδάσκαλον τοῦ χοροῦ καὶ τὸν αὐλητήν. τὸ μὲν δὴ ἐπίγραμμα ἐδήλου τὸ ἀρχαῖον ἀναθήματα εἶναι τῶν ἐν πορθμῶι Μεσσηνίων· χρόνωι δὲ ὕστερον Ἱ. ὁ λεγόμενος ὑπὸ Ἑλλήνων γενέσθαι σοφὸς τὰ ἐλεγεῖα ἐπ’ αὐτοῖς ἐποίησεν· ἔργα δέ εἰσιν Ἠλείου Κάλωνος αἱ εἰκόνες.

ΕΘΝΩΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑΙ

[2] 2. [2] [3] Ἱ. δὲ ὁ Ἠλεῖος ἐν Ἐθνῶν ὀνομασίαις ἔθνος τι καλεῖσθαι Σπαρτούς.

ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΩΝ ΑΝΑΓΡΑΦΗ

[3] 3. [4] [5] τοὺς μὲν οὐν χρόνους ἐξακριβῶσαι χαλεπόν ἐστι καὶ μάλιστα τοὺς ἐκ τῶν Ὀλυμπιονικῶν ἀναγομένους, ὧν τὴν ἀναγραφὴν ὀψέ φασιν Ἱππίαν ἐκδοῦναι τὸν Ἠλεῖον ἀπ’ οὐδενὸς ὁρμώμενον ἀναγκαίου πρὸς πίστιν.

ΣΥΝΑΓΟΓΗ

[4] 4. [6] [7] ἐπὶ κάλλει δὲ... διαβόητοι γεγόνασι γυναῖκες Θαργηλία ἡ Μιλησία, ἥτις καὶ τεσσαρεσκαίδεκα ἀνδράσιν ἐγαμήθη οὖσα καὶ τὸ εἶδος πάνυ καλὴ καὶ σοφή, ὥς φησιν Ἱ. ὁ σοφιστὴς ἐν τῶι ἐπιγραφομένωι Συναγωγή. [8] “ἔστιν ἡ Θαργηλία Μιλησία μὲν τὸ γένος, εὐπρεπὴς δὲ τὴν ὄψιν καὶ τἆλλα σοφή, ὥστε στρατηγεῖν πόλεις καὶ δυνάστας. διὸ καὶ πλείστοις ἐγήματο τῶν διασημοτάτων.”

ΤΡΩΙΚΟΣ

[5] 5. [9] [10]

[6] 6. [11] [12] φέρε ἄντικρυς μαρτυροῦντα ἡμῖν Ἱππίαν τὸν σοφιστὴν τὸν Ἠλεῖον, ὃς τὸν αὐτὸν περὶ τοῦ προκειμένου μοι σκέμματος ἧκεν λόγον, παραστησώμεθα ὧδέ πως λέγοντα· τούτων ἴσως εἴρηται τὰ μὲν Ὀρφεῖ, τὰ δὲ Μουσαίωι κατὰ βραχὺ ἄλλωι ἀλλαχοῦ, τὰ δὲ Ἡσιόδωι τὰ δὲ Ὁμήρωι, τὰ δὲ τοῖς ἄλλοις τῶν ποιητῶν, τὰ δὲ ἐν συγγραφαῖς τὰ μὲν Ἕλλησι τὰ δὲ βαρβάροις. ἐγὼ δὲ ἐκ πάντων τούτων τὰ μέγιστα καὶ ὁμόφυλα συνθεὶς τοῦτον καινὸν καὶ πολυειδῆ τὸν λόγον ποιήσομαι.

[7] 7. [13] [14]

[8] 8. [15] [16] Ἱ. ἀπὸ Ἀσίας καὶ Εὐρώπης τῶν Ὠκεανίδων τὰς Ἠπείρους [näml. Asien und Europa] καλεῖ.

[9] 9. [17] [18] ἴδιον δέ τι πεπόνθασιν οἱ μεθ’ Ὅμηρον ποιηταὶ τοὺς πρὸ τῶν Τρωικῶν βασιλεῖς τυράννους προσαγορεύοντες ὀψέ ποτε τοῦδε τοῦ ὀνόματος εἰς τοὺς Ἕλληνας διαδοθέντος, κατὰ τοὺς Ἀρχιλόχου χρόνους, καθάπερ Ἱ. ὁ σοφιστής φησιν. Ὅμηρος γοῦν τὸν πάντων παρανομώτατον Ἔχετον βασιλέα φησὶ καὶ οὐ τύραννον “εἰς Ἔχετον βασιλῆα βροτῶν δηλήμονα” [19].

[10] 10. [20] [21] παραθήκην Ἱππίαν καὶ Ἴωνά τινα συγγραφέα φασὶν εἰρηκέναι· ἡμεῖς δὲ τοῦτο παρακαταθήκην ἐροῦμεν, ὡς Πλάτων καὶ Θουκυδίδης καὶ Δημοσθένης.

[11] 11. [22] [23] αὐτὸν δὲ τὸν Λυκοῦργον Ἱ. μὲν ὁ σοφιστὴς πολεμικώτατόν φησι γενέσθαι καὶ πολλῶν ἔμπειρον στρατηγιῶν.

[12] 12. [24] [25] μετὰ δὲ τοῦτον [26] Μάμερκος ὁ Στησιχόρου τοῦ ποιητοῦ ἀδελφὸς ὡς ἐφαψάμενος τῆς περὶ γεωμετρίας σπουδῆς μνημονεύεται καὶ Ἱ. ὁ Ἠλεῖος ἱστόρησεν ὡς ἐπὶ γεωμετρίαι δόξαν αὐτοῦ λαβόντος.

[13] 13. [27] [28] Ἱ. δὲ καὶ φερεκύδης [29] ἑπτά [30].

[14] 14. [31] [32] δὲ ὁ μὲν Πίνδαρος ἐν Ὕμνοις [33] Δημοδίκην φησίν, Ἱ. δὲ Γοργῶπιν.

[15] 15. [34] [35] τρίτην δὲ [36] περὶ Ἦλιν, ἧς Ἱ. μνημονεύει.

[16] 16. [37] [38] Πλουτάρχου ἐκ τοῦ 〈Περὶ τοῦ〉 διαβάλλειν. Ἱ. λέγει δύο εἶναι φθόνους· τὸν μὲν δίκαιον, ὅταν τις τοῖς κακοῖς φθονῆι τιμωμένοις, τὸν δὲ ἄδικον, ὅταν τοῖς ἀγαθοῖς. καὶ διπλᾶ τῶν ἄλλων οἱ φθονεροὶ κακοῦνται· οὐ γὰρ μόνον τοῖς ἰδίοις κακοῖς ἄχθονται ὥσπερ ἐκεῖνοι, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἀλλοτρίοις ἀγαθοῖς.’

[17] 17. [39] [40] Πλουτάρχου ἐκ τοῦ 〈Περὶ τοῦ〉 διαβάλλειν. “Ἱ. φησίν, ὅτι δεινόν ἐστιν ἡ διαβολία, οὕτως ὀνομάζων, ὅτι οὐδὲ τιμωρία τις κατ’ αὐτῶν γέγραπται ἐν τοῖς νόμοις ὥσπερ τῶν κλεπτῶν· καίτοι ἄριστον ὂν κτῆμα τὴν φιλίαν κλέπτουσιν, ὥστε ἡ ὕβρις κακοῦργος οὖσα δικαιοτέρα ἐστὶ τῆς διαβολῆς διὰ τὸ μὴ ἀφανὴς εἶναι.”

[18] 18. [41] [42] Ἱ. δ’ αὖ καὶ Ἔφορος Κυμαῖον [43].

[19] 19. [44]

[20] 20. [45] κατὰ δὲ προσωιδίαν [näml. ὁρῶντα δεῖ διαλύειν] ὥσπερ Ἱ. ἔλυεν ὁ Θάσιος τὸ δίδομεν δέ οἱ’ καὶ τὸ μὲν οὗ καταπύθεται ὄμβρωι’. [46] παρὰ δὲ τὴν προσωιδίαν ἐν μὲν τοῖς ἄνευ γραφῆς διαλεκτικοῖς οὐ ῥάιδιον ποιῆσαι λόγον, ἐν δὲ τοῖς γεγραμμένοις καὶ ποιήμασι μᾶλλον, οἶον καὶ τὸν Ὅμηρον ἔνιοι διορθοῦνται πρὸς τοὺς ἐλέγχοντας ὡς ἀτόπως εἰρηκότα “τὸ μὲν οὐ καταπύθεται ὄμβρωι” [47]. λύουσι γὰρ αὐτὸ τῆι προσωιδίαι λέγοντες τὸ ο̄ῡ ὀξύτερον· καὶ τὸ περὶ τὸ ἐνύπνιον τοῦ Ἀγαμέμνονος, ὅτι οὐκ αὐτὸς ὁ Ζεὺς εἶπεν δίδομεν δέ οἱ εὖχος ἀρέσθαι’ [48], ἀλλὰ τῶι ἐνυπνίωι ἐνετέλλετο διδόναι.

[21] 21. [49] Νικομήδης μὲν γὰρ ἐκ τῶν κογχοειδῶν γραμμῶν, ὧν καὶ τὴν γένεσιν καὶ τὴν τάξιν καὶ τὰ συμπτώματα παραδέδωκεν, αὐτὸς εὑρετὴς ὢν τῆς ἰδιότητος αὐτῶν πᾶσαν εὐθύγραμμον γωνίαν ἐτριχοτόμησεν. ἕτεροι δὲ ἐκ τῶν Ἱππίου καὶ Νικομήδους τετραγωνιζουσῶν πεποιήκασι τὸ αὐτὸ μικταῖς καὶ οὗτοι χρησάμενοι γραμμαῖς ταῖς τετραγωνιζούσαις.

[1]: PAUS. v 25, 4

[2]: [3 Müller FHG II p. 61]

[3]: SCHOL. APOLL. III 1179 [hinter 67 B 1]

[4]: (2)

[5]: PLUT. Num. 1

[6]: (1)

[7]: ATHEN. XIII 608 F

[8]: HESYCH. Θαργηλία·

[9]: PLAT. Hipp. mai. p. 286 A [A 9].

[10]: Vgl. A 1 S. 282, 17.

[11]: (6)

[12]: CLEM. Strom. VI 15 (II 434, 19 St.)

[13]: (10)

[14]: DIOG. I 24 über Thales’ Panpsychismus 1 A 1 (I 2, 1).

[15]: (4)

[16]: EUSTATH. z. DIONYS Per. 270

[17]: (7)

[18]: HYPOTH. SOPH. Oed. R. v [Schol. II 12, 11 Dind.]

[19]: [σ 84]

[20]: (15)

[21]: PHRYNICH. ecl. 312 Lob.

[22]: (9)

[23]: PLUT. Lyc. 23

[24]: (0)

[25]: PROCL. in Eucl. p. 65, 11 Friedl. [s. oben I 28, 38]

[26]: [Thales]

[27]: (11)

[28]: SCHOL. ARAT. 172 p. 369, 27 Maass. nach 67 B 18]

[29]: [FHG I 86 fr. 52]

[30]: [näml. Ὑάδας εἶναι]

[31]: (12)

[32]: SCHOL. PIND. Pyth. 4, 288, ταύτην [Phrixos’ Stiefmutter]

[33]: [fr. 49 Schr.]

[34]: (5)

[35]: — Nem. 7, 53

[36]: [Ephyra]

[37]: (13)

[38]: STOB. III 38, 32

[39]: (14)

[40]: — — 42, 10

[41]: (8)

[42]: VIT. HOMERI Matrit. p. 31, 1 Westerm.

[43]: [Homer]

[44]: PAPYR. PETROPOL. n. 13, col. 2, 11 [ed. Jernstedt Journ. des Unterrichtsmin. russ.) 1901 Oktob. p. 151] ΙΠΠΙΟΥ; Titel nicht erhalten.

[45]: ARIST. poet. 25. 1461ᵃ 21

[46]: soph. el. 4. 166ᵇ 1

[47]: [Ψ 328]

[48]: [Β 15]

[49]: PROCL. in Eucl. p. 272, 3 Friedl.

Ὁ Διαφορεύς παρῆν — um arquivo: o texto, a fonte, o programa e a voz.